這次的原作對應部份是文庫版第二卷185-269頁。整體上偏向暗系的色調加上キャスター工房的規制所以這話以畫面的賣點來說要遜色於過去幾話。不過個人所期待的高樓爆破卻是問答無用讓人滿意的表現、跟想像中的劇場版等級爆破場面幾乎是一模一樣。從切嗣將手機給取出、輸入爆破暗號到高樓完全爆破的一連串"靜"所表現出的恐佈演出最高! 前一秒還在自誇自己在這島國的據點要塞化後有完美的ケイネス簡直就像是被從顏面重拳打擊一樣的悽慘・・・不、如果ケイネス不是一流魔術師的話・・・おっと、再說下去就ネタバレ了w

財産論・白人主義・人生との契約

      話說這話雖然說乍看之下只是規制了キャスター工房的種種"人體藝術品"、但事實上被規制的內容、或者該說是思想是對原作未讀者來說想像之上的份量。以"國際派"為名號打出的這部作品、考慮到今後的販賣地域、在這些思想上的內容有一定程度的規制雖然說是沒有辦法的事、但以個人來說這些被規制的思想卻是希望可以在放送過後觀察觀眾反應的一個樂趣說。現在只能期待Blu-ray Box會連這些以完全版的形式發售就是。有關上述的危險思想。第一項是キャスター被セイバー驅逐後在工房大怒那段、對キャスター的大量殺戮方針感到可惜的龍之介、キャスター所說的一番話語。

      當年キャスター還在世的時候、時代是百年戰爭、成為法國從封建社會轉變為現代社會契機的法國革命是在三世紀後才發生的事。對真名是ジル・ド・レイ、而且還是位高權重重臣的キャスター來說、階級社會的貴族思想是理所當然的一種思想。對キャスター來說、人命也等於是個人資產的一種、身為貴族的一種義務・美德就是浪費、包括人命的浪費就是キャスター的說法。所以這話當龍之介對於人命的浪費感到可惜時、原作中的キャスター就對龍之介訓話道、如果要成為配得上自己的マスター的話、就要學會"高貴的趣味"、然後還順便以"資本主義的荼毒"婊了資本主義一下、也許這個地方才是這段在時間之外的理由被規制的主因也不一定XD

      第二項和第三項的思想因為都是來自ケイネス的關係所以一起說、白人主義和エリート(精英)思想。原作當中在描述ケイネス在日本的據點時、雖然的確就像是動畫中所描繪的一樣是我們一般所知的最高級套房。不過ケイネス卻以"俗物"來表現自己在這個島國一時的住居。簡單的說就是光有表面但卻沒有內在的藐視。而這不單單是止於對於房間的評價而已、ケイネス對於日本整個國家的評價也相差不遠。因為過度的發展和歐美化而反而失去了獨自的風采。まあ、雖然說這樣的評價有混入一些白人主義在內、不過當現代人回顧日本バブル期的模樣時、ケイネス的描述事實上被經常的引用。以我個人的觀點來說的話、我會說現代日本是過度追求合理性和方便性所以才會變成像現在那樣時而被批是"枯燥無味"的風景。但一切還是要看個人的感性就是。

      而有關於エリート思想。動畫也有提到、ケイネス是幼年就被稱為神童、之後在時計塔以若年之身、天才之名擠進教授陣的人物。會擁有エリート思想也是必然的。作中以"與人生的契約"來描述ケイネス對自己光明未來的絕對自信。但也因為擁有這樣的思想、所以ケイネス無法忍受沒有照著自己思惑進行的任何展開。換句話說就是認為世界是圍繞著自己旋轉的一種超自我中心的人物。所以這次的聖杯戰爭、先是聖遺物被學生的ウェイバー給盜走、初戰不順、這話又被自身視為女神的未婚妻給辱罵。對ケイネス來說、這次的聖杯戰爭到目前為止簡直是沒有發生過一件好事。

      從觀眾的角度來看的話、前述的這些不祥事還要再加上自信滿滿的豪語在下一瞬間就被爆破給人的滑稽感。如果有算命師出來給ケイネス算個命的話、絕對會戒道聖杯戰爭是ケイネス命中大凶的程度。而且悲慘的還是、到目前為止的一切只不過是個開頭而已。享受第四次聖杯戰爭的另一個觀點就是、超精英的ケイネス到底是怎麼樣從人生的頂點跌到無間地獄的過程。算算進度的話、大概再過個兩話或三話就可以知道這句話的份量有多重了。最少NTRフラグ在這一話完全立起一事已經是既定事項了。當後面做到ランサー過去的時候再對此多加評語XD

「切嗣が持ってきてくれた玩具の中でもこれが一番のお気に入りなの。
お城じゃ中庭をグルグル回るだけだったから、
こんな広い所を走るのは初めてよ。もう最高！」

      回到這話的開頭、アイリ這話就像是回歸童心一樣的開著名車メルセデス・ベンツ300SLクーペ在山道奔馳的模樣激萌。要價不知道幾千萬的名車只不過是"玩具"而已、不愧是以財力雄厚而知名的アインツベルン家。順便一提、在上山道之前、アイリ是以時速100 km然後幾近無視交通標誌的方式在開車。據セイバー所言、雖然說是深夜、但光是平安無事的出市街區就已經是相近奇蹟。雖然說アイリ的愉快開車也因為預想外的訪客所以一度中止。剩下的就只是一整段狂人的戲言而已。然後配キャスター的鶴岡聡演技力極高這點讓人印象深刻。

「綺礼、お前は娯楽というものを知るべきだ。まずは外に目を向けろ。
そうだな、始めに俺の娯楽に付き合うことから始めてはどうだ？」

      這話另一段非常重要的片段則是後段綺礼和ギルガメッシュ的對話。時臣以一個人類、最少對ギルガメッシュ來說無聊到極點一事已經在前話的感想中提到。但反之、ギルガメッシュ卻對綺礼興味津津的樣子。仔細看的話就會發現、"那個"ギルガメッシュ這話為綺礼斟酒的一幕、從這點就可以看出ギルガメッシュ對綺礼抱有多大程度的好意了。同時、這段對話也可以說是代表Fateシリーズ核心的一段話。如果極度簡化的話、就會成為"人生的意義"到底是什麼的問答。不管是理想、欲望還是娛樂都不脫這個大前提。最少對綺礼來說、這個神父的人生當中對自己影響最大、也是唯一影響到他的大概來來去去也只有三人。一位是間接性的衛宮切嗣、一位是直接性的ギルガメッシュ、最後則是有如無意識性般、束縛著綺礼的亡妻。

      像上面特別截出的這段話、如果有玩過本編ファンディスク的「Fate/hollow ataraxia」的話就會知道。綺礼在未來對バゼット說了幾乎一模一樣的話。"如果不知道到底該如何是好的話、總之就先踏出外面、到未知的地方看看"的一番話。在第四次聖杯戰爭中找到人生的目標、之後的人生完全用在得到目標的解答。言峰綺礼這個角色跟衛宮切嗣相同、是已經"完成"的人物、已經不會再有任何的成長、但並不代表他們不會"改變"。綺礼在第四次聖杯戰爭中所找到的人生目標要注目。這回基本上就是這樣、微妙寫起來的手感不怎麼好的一話・・・下回將會再度突入下一場戰鬥、期待。